驳韩再芬《谁人不知是安庆》:一座黄梅城 满城戏中人

更新时间：2025-03-11 06:54  浏览量：9

随着蛇年元宵节中央电视台《朝闻天下》以及众多媒体对东山问梅村进行了报道，随着新年以来《人民日报》反复聚焦黄梅戏起源地。

黄梅戏在湖北黄梅迎来了第三次壮大与繁荣！可以说，黄梅戏艺术在湖北迎来了春天！

东山问梅村市场的爆火，对传唱地安庆黄梅戏界造成了巨大的压力，并引发了安庆文旅深深的担忧。

3.10早9点，安庆文旅公众号发表《一座黄梅城 满城戏中人》，会议的主旨是——戏曲的传承说到底是人的传承，从建设好学科体系、学术体系，再到建立话语体系，把人才这个“根”扎深了，黄梅戏之树才能枝繁叶茂。

从会议的议题不难看出，安庆还是一如既往的卖弄过去的成就，细数自己的功劳簿。然而市场是检验戏剧繁荣的唯一真理，安庆的文旅市场的成就远远落后于湖北黄冈！安庆的GDP也已经落后于黄冈市了！

安庆文旅官员的开会也大有不把话语权夺回来誓不罢休的姿态！然而就是今天会议的议题主旨（谁人不知是安庆）暴露了他们抢戏的野心。

这首歌是韩再芬女士唱的，她在中央电视台表演过，很厉害，她也是中国戏剧家协会副主席，是目前安庆黄梅戏界领袖，这一点我表示尊重。

然而韩女士唱《谁人不知是安庆》里所唱，“一座黄梅城，满城戏中人，一曲黄梅调，谁人不知是安庆。”就有问题，下面对韩主席我有三问:

一问韩主席:黄梅城是湖北黄梅的这是天下人人皆知的，谁人不知是安庆？你考虑过逻辑没，安庆就是安庆城，你一个安庆城怎么就变成了黄梅城？！黄梅是你们邻居，你们传唱我们的黄梅戏可以，并不代表黄梅的名称你们可以随意拿去！

黄梅在你们隔壁，始于隋朝，兴于唐宋，千年古城静卧鄂东，此乃铁铸之地史。黄梅戏于明清源起黄梅采茶调，随江水东流与皖地民乐交融，方成今日之貌。安庆于戏曲传承有一定的功劳，然若以“黄梅城”自封，这不是舍本逐末吗？

安庆把严凤英先生故里从牛栏村更名为“黄梅村”，就能改写采茶调初啼之地？正如牡丹纵盛放洛阳，世人皆知长安乃其祖庭。

为什么安庆要以种种借口来抢黄梅称号。在黄梅，是先有黄梅城后有黄梅戏，在安庆先有黄梅戏后有黄梅村，黄梅山，黄梅天……反正只要能抢黄梅戏起源地，什么都可以叫做黄梅？

二问韩主席:安庆既然自称黄梅城，何不加入黄梅县？

我想请问安庆文旅，安庆人民政府，你们韩主席把安庆城已经改成黄梅城了，你们是不是哪一天想把安庆改成黄梅，既然你们都这么喜欢黄梅，这么喜欢唱黄梅戏，干脆和九江老表一起加入我们大黄梅得了，我们成立一个新的黄梅市，黄梅是首府，大家都是黄梅城里的人，可好？

到时候新的黄梅城横跨一江三岸，新的长江五虎不得一飞冲天啊！

只不过到那一天，你得问下黄冈人能答应不，黄梅人能答应不？这就是你唱安庆是黄梅城的初衷吗？

三问韩主席:文化自信岂需借名？

安庆本有徽剧、庐剧等文脉傲骨，没想到竟然都舍弃后争夺邻家黄梅戏，实在令人扼腕。安庆文旅发展当以诚立信，若执意更名易帜，纵得一时噱头，终将折损皖地文化品格。试问：借他人之名壮己身，与穿百家衣唱自家戏何异？

黄梅戏今日之盛，恰证文化无疆。鄂皖本当如琴瑟和鸣：黄梅守其文化原乡之责，安庆扬其艺术创新之帆。若安庆像韩国一样效仿“端午申遗”之争，徒令外人笑我同胞阋墙。望安庆同仁深思！

黄梅一曲动天下，本是荆楚馈赠中华之瑰宝。然近日听闻安庆以“黄梅城”自诩，将黄梅戏之根脉强植皖地，此举非但混淆视听，更伤鄂皖两地共护文化之谊。今撰此文，非为意气之争，实为廓清迷雾，以正视听。